( الحَلِفَ وتحري الصدق ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ : " لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ وَ لَا بِأُمَّهَاتِكُمْ وَ لَا بِالْأَنْدَادِ وَ لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللهِ وَ لَا تَحْلِفُوا إِلَّا وَ أَنْتُمْ صَادِقُونْ " . و صدق سيدنا رسول الله أخرجه أبو داود ( 3/222 ، رقم 3248 ) ، والنسائى ( 7/5 ، رقم 3769 ) ، والبيهقى ( 10/29 ، رقم 19613 ) . وأخرجه أيضًا : أبو يعلى ( 10/434 ، رقم 6048 ) ، والطبرانى فى الأوسط ( 5/25 ، رقم 4575 ) ، وابن حبان ( 10/199 ، رقم 4357 ) ، وصححه الألباني ( الإرواء ، رقم 2698 ). سئل الوالد العلامة عبد العزيز بن باز يرحمه الله تعالى : ما حكم الحلف بغير الله ؟ فأجاب رحمه الله : لا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات ، لا بالنبي صلى الله عليه و سلم ، و لا بالكعبة ، و لا بالأمانة ، و لا غير ذلك في قول جمهور أهل العلم . ============= و أضاف الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله على جوابه في نفس المسألة : ثم إني أيضا أنصح من أراد الحلف بالله عز وجل أن يقرن يمينه بمشيئة الله فيقول و الله لأفعلن كذا إن شاء الله أو و الله إن شاء الله لأفعلن كذا لأنه إذا قرن يمينه بالمشيئة حصلت له فائدتان : الفائدة الأولى : تسهيل الأمر أمامه . و الفائدة الثانية : أنه إذا حنث و لم يفعل فلا كفارة عليه . ============= و سقنا الفتاوى باختصار و فيها تفصيل ، يمكنكم قراءة الفتاوى و تجدونهاكاملة هنا : فتوى ابن باز ، فتوى ابن العثيمين . ( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً ويقينا لاشكّ فيه ) ( والله الموفق ) ======================= و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
