فائدة : الحكمة من النطق بالشهادتين بعد الفراغ من الوضوء . الشيخ الفوزان .

سُئل الشيخ صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ :

ـ هل يجوز للمسلم إذا توضأ فغسل وجهه أن يقول‏:‏ اللهم بيِّض وجهي كما بيضت وجوهًا وكما سوَّدت وجوهًا، اللهم اجعلني أشرب من ماء الجنة‏.‏‏.‏‏.‏ إلخ‏؟‏
لا يُقال هذا الدعاء عند غسل الوجه؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول‏:‏ ‏(‏من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه؛ فهو ردٌّ‏)‏ ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏3/167‏)‏‏]‏، ويقول‏:‏ ‏(‏من عمل عملاً ليس عليه أمرنا؛ فهو ردٌّ‏)‏ ‏[‏رواه البخاري في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏8/156‏)‏‏]‏، ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند غسل وجهه، إنما كان يقول عند بداية الوضوء‏:‏ ‏(‏بسم الله‏)‏، وعند نهايته‏:‏ ‏(‏أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله‏)‏ ‏(6)، والحكمة في ذلك – والله أعلم – أنه يجمع بين الطهورين‏:‏ الطهور بالماء من الحدث الأصغر والأكبر، وهي الطهارة من الحدث الحسيّ، وذلك بالماء، ويأتي بالشهادتين للطهارة من الشرك، فيجمع إذًا بين الطهارتين‏:‏ الطهارة من الحدث والطهارة من الشرك، هذه هي الحكمة، والله أعلم، أما ما عدا ذلك؛ فلا يقال أدعية أثناء الوضوء؛ لأنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

منقول من موسوعة : المنتقى من فتاوى الفوزان .
الجزء الثالث ​

و قال غيره من العلماء يجوز ذلك لأن هذا الكلام دعاء والدعاء جائز ولقوله عليه الصلاة والسلام
من سن بالاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر من عمل بها الى يوم القيامة

بارك الله بك اختي على نقلك

والله اعلم

​

جزاكي الله خير

في ميزان اعمالج

وجزاك الله خير يالغااااليه

جزاك الله خير