ادعيه واذكار 2

1_اذكار الاذان
(يقول مثل ما يقول الوذن الا في (حي على الصلاه وحي على الفلاح فيبدلهما ب(لا حول ولا قوه الا بالله) 2_(يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا,وبمحمدا رسولا وبالاسلام دينا) (يقول ذلك عقب تشهد الموذن) 3_(يصلي على النبي(ص) بعد فراغه من اجابه الوذن) 4_(يقول الله(اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ات محمدا الوسيله والفضيله وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته (انك لا تخلف الميعاد) 5_(يدعو لنفسه بين الاذان والاقامه فان الدعاء حينئذ لا يرد)

2_دعاء الاستفتاح

1_(اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب,اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الابيض من الدنس,اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد) 2_(سبحانك اللهم وبحمدك زتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك) 3_(وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي, ونسكي,ومحياي ,ومماتي لله رب العالمين,لاشريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين.اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك,ظلمتنفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت.واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت , واصرف عني سيئها , لا يصرف عني سيئها الا انت لبيك وسعديك ,زالخير كله بيديك,والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك)

3_دعاء الركوع
1_(سبحان ربي العظيم) ثلاثه مرات
2_(سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي)
3_(سبوح قدوس رب الملائكه و الروح)
4_(اللهم لك ركعت,وبك امنت ,ولك اسلمت خشع لك سمعي, وبصري,ومخي,وعظمي,وعصبي,وما استقل به قدمي)
5_(سبحان ذي الجبروت ,والملكوت,والكبرياء,والعظمه)

4_دعاء الرفع من الركوع
(سمع الله لمن حمده)
(ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه)

4-دعاء السجود
(سبحان ربي الاعلى) ثلاث مرات
(سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي)

5-من ادعية الجلسه بين السجدتين
(رب اغفر لي رب اغفر لي )(اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني زعافني وارزقني وارفعني)

6_دعاء سجود التلاوة
(سجد وجهي للذي خلقه, وشق سمعه وبصره بحوله وقوته (فتبارك الله احسن الخالقين)

7_التشهد
(التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله)

8_ما يقال عند الفزع
(لا اله الا الله)

9_الدعاء للمتزوج
(بارك الله لك وبارك عليك زجمع بينكما في خير)

10-دعاء الخوف من الشرك
(اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وان اعلم واستغفرك لما لا اعلم)
11_دعاء دخول السوق
(لا اله الا الله وحده لا شريك له ,له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شي قدير)

12_ما يقول من خشي ان يصيب شيئا بعينه
(اذا راى احدكم من اخيه او من نفسه او من ما له ما يعجبه فليدع له بالبركه فان العين حق )

تُسمى الآية ( 255 ) من سورة البقرة بآية الكُرسي لإشتمالها على كلمة " كُرْسِيُّهُ " و الآية هي :
﴿ اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [1] .
لكن هناك قول آخر يقول بأن آية الكرسي هي مجموع هذه الآية مع الآيتين التي تليها ، و هما :
﴿ لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [2] .
و قال العلامة المجلسي ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) : " و الأشهر في آية الكرسي إلى ﴿ ... الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [3] ، و قيل إلى : ﴿ ... خَالِدُونَ ﴾ [4] " [5] .
و ذكر الشيخ الطوسي ( رحمه الله ) في كتابه الأمالي : " أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال حدثنا عبد الله بن أبي سفيان أبو محمد القرشي الشعراني إملاء من أصل كتابه بالموصل ، قال حدثنا إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي ، قال حدثنا محمد بن شعيب بن شابور القرشي ، قال حدثنا عثمان بن أبي العاتكة الهلالي ، عن علي بن يزيد أنه أخبره أن أبا عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن أخبره عن صدي أبي أمامة الباهلي ، أنه سمع علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه ) يقول : " ما أرى رجلا أدرك عقله الإسلام و ولد في الإسلام يبيت ليلة سوادها " .
ـ قلت و ما سوادها يا أبا أمامة ؟
قال : جميعها ـ .
حتى يقرأ هذه الآية : ﴿ اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ... ﴾ [6] ـ فقرأ الآية إلى قوله : ـ ﴿ ... الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [7] .
ثم قال : " فلو تعلمون ما هي ـ أو قال ما فيها ـ لما تركتموها على حال ، إن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) أخبرني قال : أعطيت آية الكرسي من كنز تحت العرش و لم يؤتها نبي كان قبلي .
قال علي ( عليه السَّلام ) : " فما بتُ ليلة قط منذ سمعتها من رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) حتى أقرأها " .
ثم قال : " يا أبا أمامة ، إني أقرؤها ثلاث مرات في ثلاثة أحايين من كل ليلة " .
فقلت : و كيف تصنع في قراءتك لها يا ابن عم محمد ( صلى الله عليه و آله ) ؟
قال : " أقرؤها قبل الركعتين بعد صلاة عشاء الآخرة ، فو الله ما تركتها مذ سمعت هذا الخبر عن نبيكم ( عليه السَّلام ) حتى أخبرتك به " .
قال أبو أمامة : و والله ما تركت قراءتها مذ سمعت هذا الخبر من علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) حتى حدثتك ـ أو قال أخبرتك به ـ .
قال القاسم : و أنا ما تركت قراءتها كل ليلة منذ حدثني أبو أمامة بفضلها حتى الآن .
قال علي بن يزيد : و أخبرك أني ما تركت قراءتها كل ليلة مذ حدثني القاسم في فضلها .
قال ابن أبي العاتكة : فما تركت قراءتها في كل ليلة مذ بلغني في فضل قراءتها ما بلغني .
قال ابن شابور : و أنا ما تركت قراءتها في كل ليلة منذ بلغني عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) قوله في فضل قراءتها .
قال إبراهيم بن عمرو بن بكر : و أنا فما تركت قراءتها منذ بلغني هذا الحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه و آله ) .
قال أبو محمد عبد الله بن أبي سفيان : و أنا فما تركت قراءتها منذ كتبت هذا " [8]