اطفال الأنابيب .... عمليات خاطئة !!! ساعدوني جزاكم الله خير

مساء الخير حبيباتي ...

جزاكم الله خير ... اذا في وحدة منكم عندها خبرة بالفتاوي
تفيدني جزاها الله الف الف خير

انا شفت بأكثر من منتدى أن عمليات أطفال الأنابيب
صارت غلط وما يجووز يسوونها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صراحة انا اول مره اسمع بهالشئ !!

فيدووني جزاكم الله خير ​

بعد قلبي ليش ما تسألين شيخ ثقه افضل لج
والله يرزق كل محروم ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم ...

اختي انا جبت لج جم فتوى بخصووص الموضووع اللي تبينه وعسى الله يدلج على الطريق الصحيح ...


موضوع الفتوى أطفال الأنابيب السؤالس: نرفع لسعادتكم استفسارنا وفيه نفيدكم أنني متزوج من قبل تسع سنوات، ولم يشأ الله أن أرزق بأطفال، علمًا أننا راجعنا أكثر من ثمانية استشاريين في المنطقة، والجميع يقول: إن كل الفحوصات سليمة، وأخيرًا تم تحويلنا إلى مستشفى الحرس الوطني في الرياض وأفادوني أن الحل الوحيد بعد إرادة الله هو أطفال الأنابيب عن طريق دكتور سعودي، فهل يجوز أطفال الأنابيب أو لا وذلك من الناحية الشرعية؟ الاجابـــة
هذا السؤال له إجابة مُشابهة وهي: ـ

سـؤال: بعض الأزواج لا توجد لديهم حيوانات منوية في السائل المنوي. الأطباء هنا في بريطانيا ذكروا بأنه قد توجد حيوانات منوية في داخل خصية الزوج ولكنها لا تخرج مع السائل المنوي ولذلك لا يحدث إنجاب، ولكنهم ذكروا بأنه يمكن أخذ حيوان منوي أو أكثر من داخل خصية الزوج وتؤخذ البويضة من الزوجة وتلقح خارج الرحم ثم بعد التلقيح توضع البويضة الملقحة في داخل رحم الزوجة.
كما أن الأطباء قد ذكروا أيضًا في حالة عدم وجود حيوانات منوية داخل الخصية فإنه يمكن أخذ الخلية التي يتكون منها الحيوان المنوي في الخصية وتلقح بها البويضة من الزوجة ثم توضع في رحم الزوجة.
الأطباء ذكروا أن نسبة التشوه في الجنين في الحالات العادية هي 2.5% وفي حالة وجود حيوانات منوية في داخل الخصية هي 5%، وفي حالة عدم وجود حيوانات منوية في الخصية وإنما تؤخذ الخلية التي يتكون منها الحيوان المنوي لتلقيح البويضة هي 7%، فما هو رأي الدين في الحالتين؟ هل يجوز للرجل الذي لم ينجب أن يعمل ذلك أم لا؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.


وبعد يسمى هذا طفل الأنابيب ولا أرى جوازه بل على المسلم أن يقنع بما كتب الله عليه كما قال تعالى: وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا فهذا قضاء الله تعالى وقدره حيث جعل من النساء عاقرًا لا تلد ومن الرجال عقيمًا لا ينجب فيرضى العبد ويسلم لحكم الله ولا يلجأ إلى هذه العمليات التي تستدعي كشف العورات وفتح الفرجين والعمل في الرحم بعد إدخال الأنابيب لإخراج المني وإخراج البويضة من رحم المرأة وإخراج الحيوانات المنوية من الخصيتين ونحو ذلك مع التعرض لخروج الطفل مشوهًا معوقًا إن قدِّر حصوله، فعلى هذا لا أرى جواز هذه العمليات ولو جربت في بعض الناس فنجحت فذلك من باب المصادفة والمغامرة. نسأل الله العفو والعافية والمعافاة الدائمة. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


............................................................................................................................

السؤال الأول​

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ , ما حكم أطفال الأنابيب ، علما أن الماء يؤخذ من الرجل ويلقح به بويضة المرأة خارج الرحم ثم يدخل للرحم ؟​

الشيخ صالح الفوزان: هذا من العبث, هذا من العبث, أيضا من يأمن الأطباء على أنساب الناس, يمكن يجمعون النطف من الناس ويصاولون بعضها ببعض على شان أنهم يقولون أننا نجحنا في العملية ويأخذون دراهم فمن يأمنهم على هذا, هذا من التلاعب الذي لايجوز , يُترك الأمر لله عز وجل, الإنسان يتزوج ويفعل السبب إن جاءه ذرية الحمد لله وما جاءه ذرية فالأمر بيد الله وإذا ما جاءه من امرأة يتزوج إمرأة ثانية وثالثة ورابعة حتى يحصل له الذرية, فإذا كرر الزواج ولم يحصل له شيء فليرض بقضاء الله وقدره ولايلجأ إلى الأنابيب وعبث البشر. ​

رابط الفتوى صوتيا:
http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaSearch/tabid/70/Default.aspx?PageID=11283​

فتوى الشيخ - محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - خلال اللقاء المفتوح الشريط 030الوجه الثاني :​

السؤال : حكم التلقيح الصناعي لطفل الأنابيب ؟​

الشيخ ابن عثيمين : التلقيح الاصطناعي صفه لنا؟
السائل: يؤخذ ماء الرجل ويوضع في رحم المرأة عن طريق طبيبة أوطبيبة.
الشيخ ابن عثيمين : التلقيح الاصطناعي يقول أنه يؤخذ ماء الرجل ويوضع في رحم المرأة عن طريق أنابيب ؟
السائل: إبرة.
الشيخ ابن عثيمين : المسألة هذه خطيرة جدا , وما الذي يأمن الطبيب أن يلقي نطفة فلان في رحم زوجة شخص آخر, ولهذا نرى سدّ الباب, ولا نفتي إلا في قضية معيّنة بحيث نعرف الرجل والمرأة والطبيب , وأما فتح الباب فيخشى منه الشر, وليست المسألة هيّنة لأنه لو حصل فيها غش لزم إدخال نسب في نسب وصارت الفوضى في الأنساب وهذا مما يحرمه الشرع ولهذا قال النبي-صلى الله عليه وسلم-:« لا توطأ ذات حمل حتى تضع » فأنا لا أفتي بذلك اللهم إلا أن يرد إليَّ قضية معينة أعرف بها الزوج والمرأة والطبيب.
رابط الفتوى صوتيا:
http://www.ibnothaimeen.com/publish/cat_index_226.shtml​

فتوى الشيخ - الألباني- رحمه الله -:
السؤال: ​

طريقة التلقيح الصناعي بين الزوجين متزوجين شرعي هل تجوز ؟​

الشيخ الألباني: لا يجوز بعد التفكير في القضية إلا إذا كان الزوجين طبيبين أو أحدهما على الأقل ويتعاطى أحدهما التلقيح بيده , أماالتلقيح بين الزوجين على أيدي رجال أو نساء غرباء عنهما فهذا لا يجوز , يعني القضية من حيث أنها تلقيح صناعي ما فيه شيء إطلاقا كالتفقيس بالنسبة للدجاج تماما , لكن باعتبار ما قد يطرأ على هذا التلقيح من غش ومن ضياع النسب فمن هنا لا يجوز ولذلك قلنا إذا افترضنا أن الزوجين طبيبين أو أحدهما على الأقل فالواحد يسحب ماء الثاني وبيعملوا عملية تلقيح اصطناعي وأن فيه أمن هذا يجوز ما سوى ذلك لا يجوز.
السائل: حتى لو عرف صلاح هذا الرجل وما عنده من تقوى؟
الشيخ الألباني​

منجدكم تتكلمون استغفر الله شنو تلقيح حرام والانابيب حرام
لا حول ولا قوة الا بالله

جزاكم الله الف خيير حبيباتي
من قصرتوا على تواصلكم ..

بس الموضوع في تعقيد شوي
في ناس وايد سووا اطفال انابيب وحمدلله
الله رزقهم بالذرية الصالحة ... لو ربي مو قاسم
للامر هذا يصير كان ما ثبت الحمل
صح ولا لا ؟؟؟ وكل شي بيد رب العالمين
حمدلله على كل حااال ....

حبيبتي انا ماا اعلم شي والله

لكن رحت وجبت لج فتاوي من اكبر علماااائناااا واوثقهم واللي نتبعهم من غير لا نبحث وراهم اللي هم ابن جبرين وابن عثيمين والالباني ولا تطالعين غيرهم ابدااااااااااا والله يوفقج ان شاءالله لطريق الصواااااااااااب

انا بعد مستغربه مثلج توني اعرف بهالفتوى وان اطفال الانابيب حرام سبحان الله تدرين ليش مستغربين تحريمها لأن عمرنا ما بحثنا في الدين ونشوف اللي يجوز او لايجوز موو متثقفين في الدين الله المستعان ..

ربما رأي يثير تحفظ بعض العضوات لكن أنا لست مع الفتاوي تلك !

(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً)

العلم في تطور ولا يزال الأطباء يكتشفون الكثير عن هذا العالم الخارجي وفي أنفسنا . .

عملية أطفل الأبابيب تجري بيد طبيبة مسلمة ومختبر ودكتور أجنة فيه مسلم وثقة . . .

العقم أي لا يوجد نهائيا حيوانات منوية . . .

ولكن إن وجدت انتفت خاصية العقم وفتح باب بذل الأسباب والسبل للإنجاب . . .

لكن الذي يخشى منه هو تلك العمليات التي تحدث في الخارج فالطبيب لا يتوانى أن يلقح بويضة المرأة

المسلمة بسائل شخص آخر ربما يختاره ان يكون عربيا حتى لا يشك الوالدين إن نجحت العملية وانجبا

أما تلك الفتاوي فإنني لست معها فديننا الإسلامي دين سماحة و رحمة

ولله الحمد إن ربنا رازق رحيم فلماذا نقتر على من يرجو الذرية بتلك الفتاوي . . .


ويوجد الكثير من المستشفيات في جميع الدول العربية والإسلامية خاااصة في السعودية من جدة الى الرياض الى المنطقة الشرقية تجرى فيها هذه العمليات

ارى بأن تبحثي يا أختي في النت والافضل اسألي شيخ ذو علم وثقة عن جواز هذه العملية تستجدين أنها

تجرى ولكن بشروط مركز ثقة . . .

والعلماء افتوا بتلك الفتاوي درأً لباب اختلاط الانساب ودرأ للشبهات أن تحدث

العالم الان انتهى من اطفال الانابيب وبدوؤوا منذ سنوات في قضايا اخرى وهي تأجير الارحام وهي محرمة شرعا

وباب الاستنساخ لاخذ اعضاء المستنسخ والتبرع بها وهو باب لا يزال علماؤنا يفتون بها

انا مع كلام ام عبدالله وديناا ياجماعه دين يسر ورحمه00


العالم الحي في تطور بالعلم 00

الله يرزق كل محروووم يارب000

جزاكم الله كل خيير حبيباااتي

يعني تقريباً كلنا اول مره نسمع بهالفتوي
صحيح لو كان حررام ماكانت مستشفيات كثيرة
بالسعودية سوت عمليات حق ناس واايد ...

ولا كاان ربي يسر أمر عباده فيها ولا رزقهم
لان في ناس صعب عليها الحمل الطبيعي
يا رب يرزقنا اجمعين ويمسح على قلوبنا بالصبر
اللهم اميييين يارب رب العالمين ...

وتقبلوا تحيااااتي خواتي