عضو و شخصيه اسلاميه

شخصيتنا هالمره نسائيه و هي :

(( حليمه السعديه مرضعة الرسول صلى الله عليه وسلم ))

و اللي بتتكلم عنها

(( صعب أنساك ))

جزاك الله خيرا على اختياارى لى موضوع قلبوووووو

حليمة السعدية

مرضعة رسول الله
حليمة السعدية بنت أبي ذؤيب وهو عبد الله بن الحارث بن شجنة بن رزام بن
ناضـرة بن سعد بن بكر بن هوازن ، وهي أم الرسـول -صلى اللـه عليه
وسلم- من الرضاعـة000

اليتيم
خرجت حليمة مع زوجها وابنها الصغير ( عبد الله بن الحارث بن عبد العزى ) ترضعه في نسوة من بني سعد ، تلتمس الرضعاء وذلك في سنة شهباء على حمارة ومعهم ناقة لا حليب فيها ، و كانوا يرجون الفرج ، فقدموا مكة ، فعُرِضَ الرسول -صلى الله عليه وسلم- على جميع النسوة فأبينه لأنه يتيم ووجدت كل واحدة منهن رضيعاً رجعت به إلا حليمة السعدية فقالت والله إني لأكره أن أرجع من بين صواحبي ولم آخذ رضيعاً ، والله لأذهبنّ إلى ذلك اليتيم فلآخذنه )000فقال لها زوجها لا عليك أن تفعلي عسى الله أن يجعل لنا فيه بركة )000

النسمة المباركة
فذهبت حليمة السعدية وأخذت النبي -صلى الله عليه وسلم- لأنها لم تجد غيره ، ورجعت الى رحلها ، فلما وضعته في حجرها أقبل عليه ثدياها بما شاء من لبن ، فشرب حتى روي ، وشرب معه أخوه حتى روي ثم ناما ، وقام زوجها الى الناقة فإذا أنها لحافل ، فحلبها وشربا حتى شبعا وناما ، لمّا أصبحا قال لها زوجها تعلمي والله يا حليمة ، لقد أخذت نسمة مباركة )000فقالت والله إني لأرجو ذلك )000

وكانت غنمها تروح عليها حين قدموا بالرسول -صلى الله عليه وسلم- معهم شباعاً لُبّناً ، فيحلبوا ويشربوا ، وما يحلب انسان قطرة لبن ، ولا يجدها في ضرع ، حتى كان القوم يقولون لرعيانهم ويلكم اسرحوا حيث يسرح راعي بنت أبي ذؤيب )000فتروح أغنامهم جياعاً ما تبض بقطرة لبن ، وتروح أغنام حليمة شباعاً لُبّناً000

الفصال
وبعد انتهاء السنتين وفصلة حليمة النبي -صلى الله عليه وسلم- ، كان غلاماً جَفْراً ، فعادوا به إلى أمه وهم حريصين أشدّ الحرص على مُكثه فيهم ، فكلموا أمه وقالت حليمة لو تركت بُنيّ عندي حتى يغلظ ، فإني أخشى عليه وبأ مكة )000ولم يزالوا بها حتى ردته معهم000

شق الصدر
وبعد عودتهم به بأشهر كان النبي -صلى الله عليه وسلم- مع أخيه خلف بيوتهم ، إذ أتى أخوه يشتد فقال لحليمة وزوجها ذاك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض ، فأضجعـاه فشقا بطنـه ، فهما يسوطانـه )000فخرجا نحوه ، فوجدوه قائماً منتقعا وجهه ، فالتزماه وقالا له مالك يا بني ؟)000 قال جاءني رجلان عليهما ثياب بيض ، فأضجعاني وشقا بطني فالتمسا فيه شيئاً لا أدري ما هو )000

ورجعوا إلى خبائهم فقال الأب يا حليمة ، لقد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب ، فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به )000وبالفعل قدموا على أمه آمنة بنت وهـب فعجِبَت من قدومهم لما عرفت من حرصهم على إبقائه معهم ، وألحـت عليهم حتى عرفت السبـب فقالت لحليمة أفتخوفت عليه الشيطان ؟)000قالت نعم )000قالت آمنة كلا ، واللـه ما للشيطان عليه من سبـيل ، وإن لبُنَـيَّ لشأنـاً ، أفلا أخبرك خبـره ؟)000قالت حليمة بلى )000قالت رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء لي قصور بصرى من أرض الشام ، ثم حملت به فوالله ما رأيت من حَمْل قط كان أخف علي ولا أيسر منه ، ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض رافع رأسه الى السماء ، دعيه عنك وانطلقي راشدة )000

البدوية كان الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالجعرانة يقسم لحماً ، فأقبلت امرأة بدوية ، فلمّا دَنَتْ من النبي -صلى الله عليه وسلم- بسطَ لها رداءه فجلست عليه فقيل من هذه ؟!)000فقالوا هذه أمُّهُ التي أرضعتْهُ )000

يعطيج ألف عافيه >> كفيتي و وفيتي صعوووووب

جاري البحث عن عضوووووه (-:

الله يعفيج غلاتى



بانتظااااااااااار عضوة

شخصيتنا هالمره

(( عمرو بن العاص ))

و أختار حبيبة قلبي

(( أم نوافي ))

ناطرين أم نوافي (-:

فديت قلبج حياتي
وهذي نبذه عن الصحابي الجليل
(عــــــــمــــــــرو بـــن الــعـــاص)رضي الله عنه0000

اليوم سأكتب عن الصحابى العظيم الذى كان رأساً فى الخير فى الناس والدعوة إلى الله على بصيرة – مع الصحابى الذى وضعت مصر ومن يؤمن فيها بالله فى ميزان حسناته يوم القيامة مع الصحابى الذى عرف بالدهاء والذكاء فهو أمير الدهاء ورجل العالم وداهية قريش – مع الرجل الذى يضرب به المثل فى الفطنة والخزم – كان أبوه أحد حكام العرب فى الجاهلية وسيد من ساداتهم المرموقين – الصحابى الكريم الذى كان واحداً من ثلاثة دعا عليهم النبى "ص" أن ينزل بهم عقابه فينزل الوحى على النبى "ص" بهذه الأية الكريمة [ ليس لك من الأمر شيئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ] ففهم النبى "ص" أن هذا امر له بالكف عن الدعاء عليهم وترك أمرهم إلى الله وحده فإما أن يظلوا على ظلمهم فيحل بهم عذابه أو يتوب عليهم فيتوبوا وتدركهم رحمته تعالى – الصحابى الذى كان سفيراً لقريش إلى بلاد الححبشة – ضيفنا اليوم اخوتاه أسلم على يد النحاس عاهل الحبشة

اسمه وكنيته وأمه ونبذة من حياته إسمه : عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤى بن غالب القريش .
كنيته : يكنى بأبى عبد الله وقيل أبو محمد
أمه : النابغة بنت حرملة كانت سبية من بنى حلان وقيل النابغة بنت عبد الله – أصابتها رماخ العرب فى الجاهلية فبيعت بسوق [عكاظ ] فاشتراه [ عبد الله بن جدعان ] ثم وهب للعاص بن وائل فولدت له هذا الصحابى الكريم – عمرو بن العاص - / إن من السعادة للإنسان أن يصبح رأساً فى الخير يقتدى به الناس ومن سعادته أن يصبح رأساً فى الدعوة إلى الله تعالى وإيصال الخير للناس فى كل زمان ومكان . لذا فإنه ما من مسلم على أرض مصر يؤمن بالله واليوم الأخر إلا ويأتى يوم القيامة فى ميزان حسنات ضيفنا الكريم – عمروبن العاص .

*لقد هاجر إلى رسول الله مسلماً فى أوائل سنة ثمان فقد كان متأخر الإسلام وهو خالد بن الوليد – ففرح النبي – " صلى الله عليه وسلم " بقدومهما ومعهما حاجب الكعبة عثمان بن طلحة وفرح بإسلامهم وأمر عمرو بن العاص على بعض الجيش وجهزه للغزو – انظر سير اعلام النبلاء للذهبي –
? إيها الاحباب كما سبق القول أن مصر بمسليميها في ميزان حسنات هذا الصحابي فهنا في مصر سيظل الذين يرون في الاسلام دينا قيما مجيدا ويرون في رسوله رحمة مهداة ونعمة مزجاه سيظل هؤلاء مشحوذى الولاء لذلك الرجل الذي جعلته الاقدار سببا – وأى سبب – لاهداء الاسلام إلى مصر وإهداء مصر إلى الإسلام فنعمت الهدية ونعم مهديها ذلكم هو عمرو بن العاص ولقد تعود المؤرخون أن ينعتوه بفاتح مصر فالإسلام لم يكن يفتح البلاد بالمفخوم الحديث للفتح إنما كان يحررها من تسلط إمبراطوارتين سامتا البلاد والعباد سوء العذاب ثانك هما إمبراطورية الفرس .. وإمبراطورية الروم – ومصر بالذات يوم اهلت عليها طلائع الإسلام كانت نهبا للرومان وكان أهلها يقاومون دون جدوى ولما دوت فوق مشارف بلادهم صيحات الكتائب المؤمنه الله اكبر الله اكبر – سارعوا إلى الفجر الجديد فعانقوه واجدين في الإسلام خلاصهم من قيصر والرومان قصة اسلامه

قصة إسلامه " رضي الله عنه " :
أخرج الامام أحمد في مسنده والبيهقي في سنته والحاكم في مستدركه وحسن أسناده والالباني في ارواء الغليل من حديث عمروبن العاص " رضي الله عنه " قال لما انصرفنا مع الاحزاب عن الخندق جمعت رجالا من قريش كانوا يسمعون لي فقلت لهم تعلمون أن أمر محمد يعلوعلو منكرا وإنى أرى أن نذهب إلى النجاشى فإن ظهر محمد على قومنا كنا عند النجاشى وإن ظهر قومنا فنخن من قد عرفوا فلن يأتينا منهم إلا خير – قالوا إن هذا الرأى فجمعنا أدماً كثيراً ( والأدم هو الجلود ) وخرجنا حتى قدمنا على النجاشى قال عمرو "ض" رأيت عند النجاشى وقد دخل عليه عمرو بن أمية الضمرى وهو رسول من عند رسول الله إلى النجاشى قال عمرو لأصحابه إن لى وداً مع الملك أفرأيتم لو كلمت الملك فى هذا الرجل [...] فاقتله فيكون ذلك مرضاة لقومنا فيخرجون – قالوا نعم الرأى – قال عمر فدخلت على النجاشى وكلمته فيما أريد فضرب بيده على منخرى ضربة ظننت أنه قد كسره فلو انشقت لى الآرض لدخلت فيها فرقاً منه – أى خوفاً منه – فقلت أيها الملك ظننت أنك تكره ذلك – ولو علمت ما سألتك إياه فقال ويحك يا عمرو أتسألنى أن أعطيك رسول رحل يأتيه الناموس ائلأكبر [ أى جبريل كما يسيمه أهل الكتاب وهو قول ورقة للنبى "ص" ] الذى كان يأتى موس لتقتله ؟ قال قلت أيها الملك أكذاك هو ؟ قالل ويحك يا عمرو أطعن واتبعه فإنه والله لعلى الحق أفتبايعنى له على الإسلام قال : نعم فيسطيره فبايعته على الإسلام وقد كتمت إسلامي عن أصحابي ثم خرجت عامدا إلى رسول الله – " صلى الله عليه وسلم " فلقيت خالد بن الوليد فقلت اين باسليمان ؟ قال لقد ظهر الامر وإن الرجل لنبي اذهب والله فأسلم فحتى متى ؟ قال قلت والله ما جئت إلا لأسلم – قال فقدمنا المدينة على رسول الله " صلى الله عليه وسلم " فتقدم خالد بن الوليد فأسلم وبايع ثم دنون فقلت يا رسول الله ابايعك على أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي ولا اذكر ما تأخر فقال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " [ يا عمرو بايع فايد الإسلام بحب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها / قال فبايعته ثم أنصرفت
وفي رواية عند أحمد وله شواهد في صحيح مسلم أن عمرو بن العاص قال [ فوالله لغني لاشد الناس حياءاً من رسول الله فما ملأت عيني منه ولا راجعته ] رضي الله عنك يا ابن العاص .

النبي " صلى الله عليه وسلم " يعرف قدر الرجل :
ولان الحبيب " صلى الله عليه وسلم " كان يعرف طاقات اصحابه ويوظفها توظيفا لا مثيل له – فأحسن أن عمرو بن العاص يتمتع بقدرة عالية من الذكاء فأمره على جيش المسلمين في غزوة (ذات السلاسل )

وإليك إيها الحبيب الغالي مناقبه وفضائله " رضي الله عنه " :
1- عمرو بن العاص قوي الإيمان ويروى الترمذي عن طلحة وصححه الالباني [ قال رسول الله " صلى الله عليه وسلم " عمرو بن العاص من صالحي قريش ]
ولقد قال فيما سالم مولى أبي حذيفة [ إلا فعلتم إيها الناس كما فعل هذان المؤمنان ] رواه أحمد .
-3- بطلا فى الحروب
قال ابن عبد البر فى الإستيعاب كان عمر من فرسان قريش وأبطالها فى الجاهلية وكان شاعراً حسن الشعر – قلت وكان بطلاً فاتحاً فى الإسلام رحمك الله يا عمرو كما قال الذهبى [ والله يغفر له ويعفو عنه ولولا حبه للدنيا ودخوله فى أمور . لصلح للخلافة فإن له سابقة ليست لمعاوية وقد تأمر على مثل أبى بكر وعمر لبصره بالأمور ودهائه قلت مقصده وقد تأمر على أبى بكر وعمر فى وقفة نلت السلاسل ...

4- اخلاصه
روى الحاكم وصححه ووافقه الذهبى ورواه أحمد قال عمرو بن العاص قال لى النبى "ص" خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم أتنى فأتيته وهو يتوضأ فصعد فى البصر وصوبه فقال [ إنى أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأرغب لك رغبة صالحة من المال ] فقال عمرو قلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكنى أسلمت رغبة فى الإسلام ولأن أكون مع رسول الله "ص" قال الرسول "ص" يا عمرو [ نعما المل الصالح للرجل الصالح ] .

5-عبادته "رضى الله عنه " : أخرج مسلم فى صحيحه والترمذى وأبو داود عن أبى قيس مولى عمرو بن العاص أن عمراً كان يسرد الصوم مقلماً كان يصيب من العشاء أول اليل وسمعته يقول سمعت رسول الله "ص" يقول [ إن فصلا بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكله السحر ] .

6- أخلاقه "رضى الله عنه ": ذكر الذهبى فى سيره أن عمرو بن العاص قال لا أمل ثوبى ما وسعنى ولا أمل زوجتى ما أحسنت عشرتى ولا أمل دابتى ما حملتنى إن الملال من سيئ الأخلاق .رضى الله عنه .
ولقد ولاه النبى "ص" عمان وكان كذلك حتى مات الرسول صلى الله عليه وسلم [/color]

اقتتح طرابلس الغرب سنة أربع وعشرين وقيل سنة ثلاث كبر ذا قدم مبغضوه للإسلام .
أيها الأحباب الكرام – لقد استعان الفاروق عمر رضى الله عنه بقدرات عمرو وخبراته ووضعها فى خدمة المسلمين ففتح الله على يديه سواحل فلسطين بلداً بعد بلد وهزم جيوش الروم جيشاً بعد جيش ثم اتجه إلى حصار بيت المقدس وقد شدد عمرو الحصار على أولى الفبلتين وثالث الحرمين الشريفين حتى زرع البأس فى نفس [ أطبون ] قائد جيش الروم – ولا ينسى التاريخ الكلمة العمرية لما قيل عن حصار المدينة المقدسة فقال رهيناً أرطبون الروم بأرطبون العرب يعنى عمر بن العاص "ض" / فلما رأى أرطبون الروم شدة عمرو تخلى عن المدينة المقدسة ولذا بالفرار فاستسلمت القدس للمسلمين فكتب عمرو بن العاص للفاروق يستدعيه لإستلام بيت المقدس فحضر ووقع وثيقة الإستسلام وألت القدس إلى المسلمين فى السنة الخامسة عشر للهجرة على يدى عمرو بن العاص "ض" وسأذكر لك أيها الحبيب تفصيلاً بعد قليل إن شاء الله .

وفـــــاتــــــــــه
وبعد حياة مليئة بالكفاح والبذل والتضحية فام عمرو بن العاص على فراش الموت ليلقي ربه – عزوجل – وليلحق بالحبيب محمد " صلى الله عليه وسلم " وأصحابه رضي الله تعالى عنهم – وكان الوقت في النة والأربعين من الهجرة – والمكان الذي دفن فيه مصر المحروسة حيث كان واليا عليها – وراح يستعرض حياته في محطات الرحيل – فقال كنت أشد الناس على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فلو مت يومئذ لوجبت إلى النار ثم بايعت رسول الله فما كان في الناس احد أحب إلى منه ولا أجل في عيني منه ولو سئلت أإن انعته ما استطعت لاني لم اكن اقدر أن أملأ عيني منه إجلالا له فلو مت يومئذ لرجوت أن أكون من أهل الجنة ثم بليت بعد ذلك بالسلطان وباشياء لا أدري أهي لي أم علي – ثم رفع بصره إلى السماء في ضراعة مناجيا ربه الرحيم العظيم قائلا [ اللهم لا برىء فأعتذر ولا عزيز فأنتصروا لا تدركني رحمتك اكن من الهالكين –
ولقد خرج ابن سعد في طبقاته من عوانة بن الحكم قال : قال عمرو بن العاص عجبا لمن نزل به الموت وعقله معه كيف لا بصفه ظ فلما نزل به الموت ذكره ابنه بقوله وقال صفه . فقال يا بني الموت أجل من أن يوصف ولكني سأصف لك – أجدني كأن نفسي يخرج من ابرة
ونقل بن عساكر من السير للذهبي – عن عبد الله بن عمرو أن اباه قال حين احتضر اللهم إنك امرت بأمور ونهيت عن أمور تركنا كثيرا مما أمرت ورتعنا في كثير مما نهيت الهم لا اله إلا أنت ثم اخذ بإبهامه فلم يزل يهلل – أي يقول لا اله إلا الله – حتى فاضت روحه " رضي الله عنه –
ذكر بن سعد في الطبقات عن عبد الله بن عمرو ان اباه اوصاه إذا مت فاغسلني غسلة بالماء ثم رجففني في ثوب ثم اغسلي الثانية بماء فيه كافور ثم جففي وألبسني الثياب وزر علي فإني مخاصم ثم أذا انت حملتني على السرير فامشي بي مشيا بين المشيتين وكن خلف الجنازة فإن مقدمها للملائكة وخلفها لبني آدم فإذا أنت وضعتني في القبر على التراب سنا اى حب ماءس على التراب –
وهكذا رحل عمرو بن العاص " رضي الله عنه في الدنيا وترك خلفه خيرا كثيرا فما من مسلم يعيش على أرض مصر إلا وكان سلامه في ميزان حسناته يوم القيامة – ويالها من كرامة لا توازيها الدنيا بمتاعها الزائل –
ولقد قال يحيي بن بكير : لقد توفى عمرو بن العاص بمصر ليلة الفطر سنة ثلاث وأربعين – ودفن يوم الفطر وصلى عليه ابنه عبد الله وسنة نحوه من مائة سنة وخلف اموالا كثيرة وعبيدا او عقارا – رضي الله تعالى عنه / انظر سير اعلام النبلاء للذهبي
.
رحمك الله – ورضى عنك ربك واسكنك فسيح جناته وحشرنا في زمرتكم وجمعنا على سرر متقابلين آمين آمين

يعطيج العافيا أم نوافي ما قصرتي ع المعلومات

جاري البحث عن عضوه و شخصيه اسلاميه جديده

شخصيتنا

(( عبدالله بن مسعود ))

اختار (( غلا الروح )) تتكلم عنه

يعطـــيج العــــــــآفيه حبي ع المــووضوع الــرآئع ..
وبميـــزآن حسنـــآتج ان ششــآء اللـه ..​

عبد الله بن مسعود (رضــي اللـه عنــه ) ..​

-- هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمس بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارس بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر، الإمام الحبر، فقيه الأمة، أبو عبد الرحمن الهذلي، حليف بني زهرة. صحابي جليل أحد أوائل المهاجرين حيث هاجر الهجرتين وصلى على القبلتين، وأول من جهر بقراءة القرآن. تولي قضاء الكوفة وبيت المال في خلافة عمر وصدر من خلافة عثمان.​

[] فضله وصفاته:

كان من السابقين الأولين، وشهد بدراً، وهاجر الهجرتين، وكان يوم اليرموك على النقل، روى علما كثيرا. كان عبد الله رجلاً نحيفاً أحمش الساقين - (رفيع الساقين) - قصيراً شديد الأدمة وكان لا يغير شيبه. كان عبد الله لطيفاً فطناً. وكان معدوداً في أذكياء العلماء. وكان عبد الله من أجود الناس ثوباً أبيض، وأطيب الناس رِيحاً. كان متواضع مع علمه وورعه وتقواه.

أمه: أم عبد بنت عبد ود بن سوي من بني زهرة فكان يعرف بابن أم عبد.​

[] إسلامه :

كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط فمر بي رسول الله – وأبو بكر فقال يا غلام هل من لبن ؟ قلت نعم ولكن مؤتمن قال فهل من شاه لم ينز عليها الفحل؟ أي لا تدر لبنا فأتيته بشاه فمسح درعها فنزل لبن فحلب في إناء فشرب وسقاه أبو بكر قال للضرع أقلص – أي إنضم وأمسك عن إنزال اللبن – فقلص قال ثم أتيته بعد هذا ثم اتفقا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح رأسي وقال يرحمك الله إنك عليم معلم فأخذت من فيه فمه سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد.​

[] قربه من رسول الله:

ما كاد ابن مسعود يعلن إسلامه حتي بدأ عهدا مع نفسه وهو القرب من رسول الله فكان كما قال أبو موسى الأشعري لقد رأيت رسول الله وما أرى ابن مسعود إلا من أهله – وقال القاسم بن عبد الرحمن: كان ابن مسعود يلبس رسول الله – نعليه ثم يمشي أمامه بالعصا حتي إذا أتي مجلسه نزع نعليه فأدخلها في ذراعيه وأعطاه العصا – فإذا أراد رسول الله أن يقوم إليه نعليه ثم مشي بالعصا أمامه حتي يدخل الحجرة قبل رسول الله – وكان يوقظ رسول الله إذا نام ويستره إذا اغتسل وكان صاحب سواكه ووسادته ونعليه.​

مكانته عند الله عز وجل :

عن سعد قال كنا مع رسول الله ونحن ستة فقال المشركون إطرد هؤلاء عنك فلا يجترئون علينا وكنت أنا وابن مسعود وغيرنا. فوقع في نفس النبي – ما شاء الله وحدث به نفسه فأنزل الله تعالي ‏‏{‏ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي‏}. الأنعام. 52.

كما قال عنه رسول الله أن قدمه في الميزان أثقل من جبل أحد، يوم استهزأ الصحابة من دقة ساقه​

[] علمه:

أخذ ابن مسعود من في رسول الله سبعين سورة، وكان كثير الشغف بالقرآن حتي عرف بأنه أول جهر بالقرآن. وقال : (من أحب أن يسمع القرآن غضا كما أنزل فليسمعه من ابن أم عبد).

لقد قال فيه علي : (لقد قرأ القرآن فأحل حلاله وحرم حرامه فقيه في الدين عالم بالسنة). وقد روى الشيخان في صحيحيهما والترمذي من حديث عبد الله بن عمرو إنه قال لما ذكر عنده ابن مسعود فقال ذاك رجل لا أزال أحبه بعدما سمعت رسول الله يقول (استقرئوا القرآن من أربعة – ابن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل) ولم يكن عبد الله بن مسعود عالما فحسب بل كان مع العلم العبادة فهو القائل القلوب أوعية فاشغلوها بالقرآن وهو القائل ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم الخشية.​

[] جهاده في سبيل الله :​

جثا عبد الله يوم بدر علي صدر أبي جهل بعد أن أثبته ابنا عفراء فقال رسول الله من ينظر ما صنع أبو جهل ؟ فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه إبنا عفراء غير أنه لم يمت فقال له أنت أبو جهل ؟ ثم حز رأسه وأعلم رسول الله الخبر فحمد الله تعالي.

قال ابن عباس: ما بقي مع رسول الله يوم أحد إلا أربعة: أحدهم ابن مسعود​

[] وفاته :​

توفي بالمدينة سنة 32 هـ، وأوصي الي ال**ير ‎ ودفن بالبقيع وصلي عليه عثمان وقيل صلي عليه ال**ير ودفنه ليلا وكان قد أوصى بذلك وقيل لم يعلم عثمان ‎ عنه بدفنه فعاتب ال**ير علي ذلك وكان عمر عبد الله بن مسعود يوم توفي بضعا وستين سنة، وقيل بل توفي سنة ثلاث وثلاثين والأول كثر – ولما مات ابن مسعود نعي الي أبي الدرداء فقال ما ترك بعده مثله – أخرجه الثلاثة، فرحم الله ابن مسعود و طيب ثراه .​

يعطيج العافيا غلا الروووح >> كفيتي و وفيتي

جاري البحث عن عضوه و شخصيه اسلاميه

اللـه يعـــــــآفيـــج حيــــــآتي ]..​

الدور على الحلوه

هديييييل

و شخصيتنا (( زينب بنت خزيمه ))